Выдающийся поэта Кубани И.Ф. Варавва - мастер поэтического слова. Казачьи корни Ивана Фёдоровича Вараввы уходят в Запорожскую Сечь. Его предки по отцовской линии (два брата) прибыли на Кубань при переселении из Сечи. Один из братьев в звании полковника командовал морской флотилией, другой занимался просветительской деятельностью. Дед поэта Варавва Никита Савельевич участвовал в боях Первой мировой войны 1914-1918 годов, имел многочисленные награды за воинские заслуги. Газовая атака, предпринятая германскими войсками, краем коснулась и его, бравого казака, в результате чего пострадали лёгкие и Никита Савельевич был отправлен домой на излечение. Поправившись, продолжил службу царю и Отечеству в составе Второго Запорожского полка Кубанского казачьего войска. В Гражданскую войну в боях на реке Маныч был ранен и оставлен на излечение в хате у дальних родственников в донской слободе Новоботайской. Выздоровев, домой на Кубань он не вернулся, а перевёз на Дон всё своё семейство.

Трудясь, Никита Савельевич обзавёлся исправным хозяйством. Но вскоре добрые люди предупредили о надвигающейся беде. Всё нажитое нелёгким крестьянским трудом: овец, коров, лошадей – дед, желая оградить семью от раскулачивания и полного уничтожения, сначала переписал на своё имя, а потом и вовсе сдал в колхоз. Но репрессий избежать не удалось. Его сослали на Соловки, откуда, с берегов Белого моря, из монастырской тюрьмы, его вытащил брат Тихон (приёмный сын прадеда Савелия).

… Вольный казак, в формулярах отмеченный, -

Шёл на большие дела.

Жизнь поманила, как подлая женщина,

И своенравно прошла.

Голод, колхоз, завируха гражданская

Да острова Соловки!..

В поисках хлеба, работы и спокойной жизни некогда большое и певучее семейство разбрелось по Дону и Кубани. Покинув опустевший двор и осиротевшую хату, Фёдор Никитович с женой Акилиной и матерью Марией Архиповной, подхватив малолетних сыновей Ванюшу и Володю, пешком отправились на Кубань к своим истокам. Прибыв в станицу Староминскую, семья обзавелась домом, который содержали в образцовом порядке, хозяйством. Жизнь постепенно налаживалась. Отец Фёдор Никитович очень любил своих сыновей, но открыто проявлять свои чувства в семье Варавв было не принято. Работая в автороте бухгалтером, он часто выезжал на районные судебные процессы в качестве народного заседателя, в свободное время пел в церковном хоре. Мать Акилина Петровна – заведовала отделом староминского универмага. Бабушка поэта Мария Архиповна, в девичестве Сапач, извечная труженица семьи, в то время как сын с невесткой уходили на работу, занималась воспитанием внуков, варила вкусные борщи для всей семьи, присматривала за хозяйством. А ещё она была известной в станице певуньей. Многие песни черноморских казаков, звучавшие в её исполнении, Мария Архиповна переняла от своего деда и прадеда. В песнях бабушки Марии звучала трудная судьба запорожцев, их стремление постоять за свою честь и славу, извечная народная мечта о свободном труде на родной земле. В нашей семье существовала легенда, которую часто рассказывала бабушка своим внукам. Её прадед был лихим запорожским казаком. После разрушения Запорожской Сечи он вынужден был водить баржи по Днепру вместе с бурлаками. Одна из барж, гружённая чугунной чушкой, напоролась на мель и затонула. Бурлаки, среди которых был и прадед Марии Архиповны, боясь наказания, ушли в леса. Вскоре прадед ушёл на Дон.

Давно уж прошли эти грозовые времена, а память о наших предках осталась в песнях, некоторые из которых вошли в исторический сборник И.Ф. Вараввы «Песни казаков Кубани». Есть в этом сборнике и песни, звучащие в прошлом из уст бабушки Марии Архиповны Сапач: «А в субботу, пид нэдилю», «Славно було Запорожжя». «Ой, пидэмо до царыци», «Гей, по-над Днипром», «Зажурылась Украина», «Ой у лузи прыбэрэзи», «У поли могыла», «Ой, боже наш, боже мылостывый», «Ой, годи ж нам журытыся». В этих песнях слышатся живые голоса наших прадедов, они проливают нам свет на события давно ушедших веков. У выдающегося поэта Кубани и всей нашей матушки-России были крепкие корни, из которых возросло могучее древо казачьего кобзаря.

Иван Федорович Варавва родился на Дону в семье кубанских казаков, но его судьба и творчество неразрывно связаны с Кубанью (куда семья вернулась в 1932 году) и, в частности, со станицей Староминской, где он учился в школе, писал первые стихи, откуда ушел на войну в неполных восемнадцать. Затем учился и работал в Киеве, Москве… Но родная сторона не отпускала, и поэт вернулся на Кубань. Живя в Краснодаре, И. Ф. Варавва часто приезжал погостить в родные места, встречался с земляками, дарил свои книги, слушал песни на свои стихи, написанные староминскими композиторами. В станицах и хуторах Староминского района живут десятки людей, лично знавших или видевших Ивана Варавву.

Каждый год мы вновь и вновь отмечаем день рождения яркого кубанского поэта, члена Союза писателей СССР, лауреата престижной премии им. А. Твардовского, автора более 30 книг, Героя труда Кубани И.Ф. Вараввы. На его малой родине помнят и любят этого настоящего поэта. И покуда помнят и читают, поэт жив.