Мы живём с вами в удивительном месте, практически рядом с древним городом - от Ольгинки по берегу пешком дойти можно! Никопсия – да-да, та самая легендарная… Вот только добраться туда не так-то просто.

Никопсия - раннесредневековый город, который в V–VII веках находился в древней Зихии на побережье Понтийского моря (Понт Эвксинский - устаревшее название Чёрного моря). Город и крепость Никопсия стояли в устье реки Нечепсухо всего в 200 метрах от впадения её в Чёрное море, на территории нынешнего посёлка Новомихайловский Туапсинского района Краснодарского края. На месте этого города всё ещё видны останки древней крупной крепости.

Известно, что во 2-м веке н.э. в северной части Черноморского побережья Кавказа существовал населенный пункт, названный у Арриана Старой Лазикой. Безымянный автор 5-го века говорит, что Старая Лазика стала именоваться Никопсией, и что она лежит в земле племени Зихов. Возможно, как это часто бывает в истории, что город Старая Лазика, он же город Старая Ахайя, так как мы имеем дело с различными источниками истори разных культур и языков да и ещё различного временного периода. Постепенно история нас приближает ко второму названию Зихополь, он же Никопсия. Так на греческий манер назывались Зихополис и Никопсис.

Никопсис (Nico -победа, Psi -вода) можно перевести как Побежденный водой. В V–VI веках Никопсия - это центр православной Никопской и Зихийской епархии в подчинении Константинопольского патриархата, а также крупный паломнический центр, связанным с почитанием апостола Симона Кананита.

А вот тут следует дать историческую справку : итак, [Никопсис; греч. Νίκοψις; груз. ნიკოფსია], античный и византийский город на северо-восточном берегу Чёрного моря. Традиционно Никопсия считается местом погребения апостола Симона Кананита. Точная локализация Никопсии до настоящего времени представляет собой не решенную до конца проблему. Наиболее вероятным местом расположения Никопсии ныне считается одна из трёх крепостей-городищ близ поселка Новомихайловский в устье р. Нечепсухо (Туапсинский р-н Краснодарского края) Сторонниками этой версии локализации Никопсии являются Ф. Брун, Ю. А. Кулаковский, В. В. Латышев, Л. И. Лавров, А. В. Гадло, Е. В. Малюгина, А. Ю. Виноградов, В. Н. Чхаидзе и др. Археологические источники это мнение не опровергают, но и не подтверждают.

Кстати, эта крепость-городище исследовалась археологами в начале XX века, в частности А.А. Миллером в 1905, 1907  открыто кладбище VI-VII вв., обнаружена керамика этого времени, проведены работы на крепостных стенах и башнях, обследована большая каменная кладка, которая по очертаниям скрывающего эти развалины холма напоминает христианскую базилику. Надо сказать, что в эпоху Османской Империи эта крепость стала носить название Дузу-Кале (солёная крепость).

В мае 1453 года Османская империя покоряет город Константинополь и берет под контроль всю торговлю в Черном море. В 1566 году Османской империей в союзе с Крымским ханством было завоевано Княжество Зихия. Как бы то нибыло на останках крепости христианского городка Никопсис строится крепость Дузу-Кале. После подписания в 1829 году Адрианопольского мирного договора России с Османской империей, завершим русско-турецкую войну(1828-1829гг)территория современного поселка Новомихайловкий вошла в состав Российской Федерации.

Россия начинает грандиозное строительство городов и укреплений на Черноморском побережье от устья реки Кубань до устья реки Мзымта.  Впоследствии, в конце 19 века генерал А.И. Бескровный выкупил этот участок земли и практически на древней кладке бывшей крепости выстроил свой особняк, развалины древней базилики послужили фундаментом его дома, а мыс с тех пор стал носить название мыс Бескровный.

Но вернёмся на две тысячи лет назад, к Симону Кананиту - о нём  следует сказать отдельно. Симон Кананит, также известный как Симон Зилот, является одним из двенадцати апостолов Иисуса Христа. Он приходился сводным братом Иисусу (как известно, у Иосифа Обручника, мужа Марии, согласно различным христианским источникам, было шесть детей от предыдущего брака: четверо сыновей - Иуда, Иаков, Симон и Иуст, и две дочери - Асия и Лидия. Мария же была его второй женой). Прозвище Кананит или Зилот означает "ревнитель" - человек, ревностно исполняющий все религиозные догмы (каноны). Именно на свадьбе у Симона Зилота в Кане Галилейской Иисус Христос сотворил свое первое чудо по обращению воды в вино, которое произвело на Симона столь неизгладимое впечатление, что он оставил свою молодую супругу и последовал за Иисусом.

После казни Христа и его вознесения, учеников Христа высылают за пределы Иудеи (в те времена римской колонии) и, как описывается в Библии, после сошествия на них Святого Духа, апостолы отправляются по миру с Христовыми проповедями. Симон-Кананит, Андрей Первозванный и Левий Матфей, отправляются с проповедями в северные земли.

Проделав путь от северных пределов Египта до Кавказских гор,  Симон Кананит и Андрей Первозванный примерно в начале пятидесятых годов оказались в Абазгии (или Абхазское царство – так в то время называлась нынешняя Абхазия и близлежащие земли).

В Абазгии апостолы Симон Кананит и Андрей Первозванный остановились в городе Севасте  в районе римской крепости Себастополис  (бывшая  греческая колония  Диоскурия, а ныне - Сухум), где успешно проповедовали Христову веру.  Затем отправляются с проповедями дальше в Анакопию и затем к Никопсии. 

В Никопсии пути Симона и Андрея разошлись - Андрей Первозванный отправился дальше, его путь лежал на Крымский полуостров в сторону нынешнего Севастополя (в те времена на его месте располагался древнегреческий город Херсонес Таврический, также известный как Херсонес). 

И вот дальше информация разнится - происходит путаница, по поводу которой споры у церковников и учёных-историков идут до сих пор. Где же находилась в те времена Никопсия - в Абазгии (современной Абхазии и нынешнем Новом Афоне)? Или...  на карте очень хорошо видно, в каких пределах  простиралось Абхазское царство - Никопсия находится далеко за Пицундским мысом, ближе к современному Керченскому проливу (древний Боспор Киммерийский). Для сравнения - нынешний Новый Афон (в древности - Анакопия) всё же намного южнее Пицунды.

(Кстати, по поводу Боспоров - древние греки различали два Боспора : Киммерийский – это современный Керченский пролив, и Фракийский - который мы сейчас называем БосФор).

Апостол Симон, оставшись в Никопсии, принял не просто мученическую смерть – его живьём распилили надвое - согласно рассказу Епифания Монаха, посетившего город в 815-820 годах. Епифаний упоминает о гробнице апостола Симона Кананита в Никопсии (Греч. предания. 2005. С. 311-312).

Итак, местом погребения Симона Кананита считается город Никопсия – это не оспаривается ни историками, ни церковниками. Хотя, согласно Житию, апостол Симон остался в Абазгии - но опять-таки посмотрим внимательно на карту Абхазского царства : Никопсия находится далеко за Пицундским мысом, ближе к современному Керченскому проливу.

В 1907 году А.А. Миллер производил раскопки в нашей Никопсии, и около 100 артефактов вывез в Санкт-Петербург в Эрмитаж, в том числе обнаруженную им каменную (мраморную) плиту. (А.А. Миллер - Российский археолог и этнолог, художник и музеевед. Был действительным членом Государственной академии истории материальной культуры, профессором археологии Санкт-Петербургского университета, членом Совета Эрмитажа, затем заведующим Этнографическим отделом Русского музея императора Александра III, а затем директором этого музея).

И, наконец, совсем невероятное - так возможно кто-то из читателей скажет : на фото ниже рисунок - копия с каменной плиты, обнаруженной на месте древней Никопсии. Я не возьмусь утверждать, что рисунок сделан именно с той самой плиты, обнаруженной Миллером (кстати, в окрестностях Ольгинки и Новомихайловского в начале 20 века археологами было обнаружено несколько подобных плит с рисунками - народы древних проадыгейских племен, населявших эти земли, были безграмотны, информацию передавали символами).

Итак, что же изображено на плите - храм среди лесистого места, множество крестов - и падающих с купола храма, и лежащих на земле, ниже возможно - река, и ещё ниже в лежачем положении - судя по одеянию - возможно священник или святой человек. Но почему в лежачем положении - возможно изображение говорит о смерти (или о казни?), но это может быть лишь предположение  (пишу это со слов Л.Г. Калустова). 

А дальше - множество вопросов, ответа на которые нет. В августе 2024 года археологи из Эрмитажа начали раскопки этого древнего городища, в августе 2025 года раскопки должны продолжиться... А нам с вами остается только ждать ответы на вопросы…

Крепости-городища у пос. Новомихайловского периодически исследовались археологами в XX в. Так в Дузу-Кале, находящемся на мысе Бескровный, в 1905, 1907 и 1956 гг. открыто кладбище VI-VII вв., обнаружена керамика этого времени, проведены работы на крепостных стенах и башнях. На городище МТС (юго-вост. окраина Новомихайловского), площадь которого составляет 3 тыс. м², в 1956 г. найдены керамика IV-VII вв., остатки каменных кладок стен, черепица, обломки мрамора, в т. ч. капители колонн. Обследовано большое каменное здание, которое по очертаниям скрывающего его развалины холма напоминает христ. базилику. В настоящее время территория крепости частично застраивается. Безымянное городище находится у устья р. Нечепсухо, в 200 м от морского берега. Стены и башни этой крепости скрывали внутри прямоугольную в плане постройку с толстыми стенами, скорее всего церковь. Исследования проводились в 1952 г., в настоящее время локализация памятника затруднена. В пос. Новомихайловском найдены золотые кресты и бронзовое гравированное кадило XI в. с 5 изображениями различных сцен евангельской истории. В августе 2025 году археологическая экспедиция из Санкт-Петербурга продолжит свою работу и может быть в скором времени мы найдем ответы на все вопросы, а пока остается только ждать...

В публикации использован материал: 

 1. (102099) Новомихайловская историческая книга / Администрация муниципального образования Новомихайловское городское поселение; Авторы-Сост. Л.Г. Калустов, А.Ф. Суслин. - Краснодар : 2014. - 192 с. : ил.