Андрей Рублев — первый русский художник, которого Русская православная церковь причислила к лику православных святых. Годы жизни его можно назвать лишь приблизительно, не сохранилось никаких записей о детстве Рублева, потому, что скорей всего их никогда не существовало. Мы не знаем где,  и в какой среде он родился, навсегда останется скрыто от нас и его настоящее имя, потому как имя Андрей - его второе, монашеское имя. Переход в монашество, вероятно, оказал большое влияние на его мироощущение и на его искусство.

Рублев создал собственную иконописную школу и отступил от византийских художественных канонов. Кроме икон, он создавал настенные росписи храмов и занимался книжной иллюстрацией: его миниатюрами украшено старинное Евангелие Хитрово. Однако самой знаменитой работой Андрея Рублева стала икона «Троица», которую сейчас признают шедевром во всем мире. Исключительность работ Андрея Рублева была оценена еще его современниками. В целом из наследия Рублёва до нас дошло совсем немного.  Вспоминаем 7 главных шедевров художественного гения Средневековой Руси: лик Спасителя, лик Архангела Михаила, список иконы Богоматери Владимирской – лик Богородицы, лик Дмитрия Солоунского, лик евангелиста Матфея,  фреска «Страшный суд» и икона «Троица» - остановимся поподробнее на последних двух шедеврах.

«Страшный суд» - находится в Успенском соборе во Владимире, - это одна из сохранившихся фресок кисти Андрея Рублева. Лик Христа является центральной фигурой композиции. Христос, словно сходит с небес к ожидающему Его зрителю. 

Он кажется удивительно близким, лик его светел и кроток. Он несет мир и спасение людям. Ангелы вверху – свивающие небеса, подобно свитку, тем самым возвещают о приближении Страшного Суда, ниже под фигурой Христа – коленопреклонённые фигуры прародителей Адама и Евы символизируют узы первородного греха, и тут же Богоматерь и Иоанн Предтеча, как напоминание о непрекращающейся молитве святых заступников рода человеческого.

Их молитву словно продолжают лики апостолов. Впервые в русском искусстве идея праведного и строгого и одновременно милосердного Суда была воплощена в столь совершенной художественной форме. К сожалению, многие фрески Рублева за столетия просто не сохранились – они разрушаются, осыпаются под воздействием влаги, перепадов температуры, дыма от кадильниц и от пламени свечей во время служб…

«Троица» - это икона и, может быть, поэтому дошла до нас в хорошем состоянии. В ней нет ни движения, ни действия: сюжет её прост: в полном молчании восседают три ангела.

Икона написана по ветхозаветному сюжету «Гостеприимство Авраама» - праотец Авраам встретил трех таинственных странников, которых в дальнейшем назовут ангелами. Они рассказали Аврааму, что через год у того родится сын, от которого пойдет народ иудейский. Сюжет этот художниками трактовался различно. Средневековые иконописцы обязательно изображали всех участников притчи. Рублев представил ее по-своему. Мы не видим ни Авраама, ни его жены Сары, а только Троицу. Ангелы расположены так, что линии их фигур образуют замкнутый круг. У каждого есть скипетр (символ власти) и лазурные одежды (знак неземной сущности). В центре – Бог-Отец, как первый среди равных. Он носит знаки власти – пурпурные одежды с золотой полосой через плечо. Вся его фигура обращена к Духу Святому, которому он словно бы задает вопрос о том, кто пойдёт на искупительную жертву. И Святой Дух, отвечая, указывает на Бога-Сына. Последний смиренно принимает участь – обратите внимание на его накидку (гиматий) – её зелёный цвет говорит о двойственной природе (человеческой и божественной). Троица сидит за столом, на котором чаша с головой тельца – это символ страданий Христа, на которые он пойдёт во искупление грехов человеческих.

 Последней работой Андрея Рублева считается роспись Спасского собора в Андрониковском монастыре. Но эти фрески до нас не дошли. Умер Андрей Рублев в январе 1430 года