15 февраля верующие отмечают один из главных христианских праздников. С древнецерковного языка "сърѣтение" переводится как "встреча" и празднуется на 40-й день после Рождества.
Почему именно на 40-й день?
У древних иудеев была традиция: мать, у которой родился мальчик, приходила с младенцем в Иерусалимский храм через 40 дней после родов, чтобы принести очистительную жертву. Если рождалась девочка, то появиться в храме женщина могла только на 80-й день — до этого она считалась еще "нечистой".
В жертву приносили годовалого ягненка и голубку, но если семья была бедной, то разрешалось заменить ягненка на второго голубя. Так как семья Иосифа испытывала нужду, Мария принесла в храм двух птиц. Несмотря на то, что, согласно Писанию, Иисус появился на свет в результате непорочного зачатия и его матери очищение не требовалось, Богородица проявила смирение и уважение к иудейскому обычаю и соблюла его.

Кто с кем встретился?
В Евангелии от Луки описывается, как в храме к родителям Иисуса подошел глубокий старик по имени Симеон. Это был один из 70 ученых, который переводил Священное Писание с иврита на греческий. По преданию, когда-то, во время работы над текстом, он принял за ошибку фразу "Се Дева во чреве приимет и родит Сына" и собрался исправить "дева", то есть "непорочная девушка", на "жена", что означало "женщина". Но в этот момент к Симеону явился ангел и сказал, что он не умрет, пока не увидит своими глазами Младенца и не убедится в правдивости пророчества. С тех пор праведник ждал рождения мессии, тяготясь столь длинной жизнью. И вот, взяв на руки Иисуса, Симеон произнес: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко…"
Христианское значение праздника "Сърѣтение".
Философское значение праздника Сретения — встреча старого языческого мира и христианства, Ветхого Завета и Нового. Верующие в этот день празднуют встречу с Богом.
Сретение стало государственным праздником в Византии в VI веке. Оттуда традиция празднования распространилась по христианскому миру.
Есть несколько икон, посвященных Сретению. Одна из них икона Богородицы "Умягчение злых сердец", на которой Мария изображена с семью вонзенными в сердце мечами — как символ предстоящих материнских страданий. Перед этим образом верующие молятся о прекращении вражды или раздоров в семье, между супругами и родственниками, о защите от нападения во время войны.
Сретенье в славянской мифологии.
Древнеславянские, или, как их сейчас принято называть, языческие праздники православие считает мракобесием. Но, кстати сказать, вряд ли стоит ставить знак равенства между язычеством и мракобесием! Всё не так просто!
Из глубокой древности до наших дней дошли лишь малые крупицы многовековой народной мудрости наших далёких предков, живших в ладу с Матушкой-Природой. Наши далёкие предки-славяне отнюдь не считали себя царями природы, которым позволено использовать и природу, и землю, и небо, как им, «царям» заблагорассудится. Они жили вместе с природой, и полагали, что у всего, что их окружает, не меньше права на жизнь, чем у человека.

Использована информация с сайтов:

1. Священник Валерий Мешков Праздники в Православии / Священник Валерий Мешков. - Москва : Вече, 2007. - 320 с. : ил. - (Русское православие) ISBV 978-5-9533-1766-2
1. https://tass.ru/obschestvo/17047215?ysclid=lsipt33sk2680770521
2. https://xn--80aejvmu5h.xn--80aswg/tradicii_gromnica/?ysclid=lsiqge9v74137966560