Версия сайта для слабовидящих
17.06.2022 07:42
293

Жалованная грамота черноморским казакам на земли Кубани

Жалованная грамота черноморским казакам от Екатерины Великой

Прошло 230 лет, после того как 30 июня 1792 года императрица Екатерина II подписала Жалованную грамоту черноморским казакам. По ней «в вечное владение» бравым хлопцам уходили территории Кубани. И этот документ – один из главных в Кубанском казачьем войске, - надежно охраняют и прячут от чужих глаз.

А знаете ли вы, что Жалованная грамота Екатерины Второй, датированная 30 июня 1792 года, имеет и сейчас по международным законам юридическую силу? А увидеть ее сегодня каждый может в Краснодарском музее-заповеднике им. Фелицына.

Но само казачье войско было образовано за пять лет до этого - в 1787 году из волонтерских команд по предложению князя Григория Потемкина-Таврического. А до этого, в 1775 году, императрица Екатерина II ликвидировала Запорожскую сечь. Тогда часть казаков ушли на службу в Османскую империю, образовав Задунайскую сечь. Другая часть стала блуждать по пределам Российской империи и Украины. А когда начинает формироваться Черноморское войско, они отправляются записываться в него. Приближалась русско-турецкая война 1787-1791 годов, нужны были силы, которые бы сдерживали границы Российского государства. И казаки встали на защиту рубежей. 

Тогда, в морском сражении возле украинского села Очаково, погиб и его первый атаман Сидор Белый. А по результатам той войны Россия окончательно закрепляет за собою территории Крыма и правобережной Кубани. И через год после сражений в Санкт-Петербург отправляется делегация во главе с войсковым судьей Антоном Головатым - просить Екатерину о даровании черноморским казакам земли Кубани. Им их обещал ещё Потемкин, но в 1791 году он умер, а вопрос так и не был решен.

Так казакам пришлось ехать в Петербург к самой императрице и просить эти территории.

История документа, определившего занятия казаков на долгие годы, начинается 29 февраля 1792 года, когда казачий совет отправляет во главе большой депутации в Санкт-Петербург войскового судью Антона Головатого – испросить у императрицы земли Кубани. Более четырех месяцев дожидались казаки в Петербурге, пока монархиня примет их в Царском Селе. И вот 30 июня 1792 года высочайшая грамота была подписана. Екатерина II подписала грамоту на четырех листах, по которой Черноморскому казачьему войску на вечное пользование передаются земли:

- на западе - Таманский полуостров,

- на востоке - территория современного Усть-Лабинска,

- на севере - так называемый Ейский городок.

«В изъявление особливых внимания и милости, за мужественные подвиги на суше и на водах и неустрашимую верность в течение благополучно оконченной войны с Портой Отоманской» им перешел остров Фанагория с землями, между Кубанью и Азовским морем лежащими. А еще войску пожаловали 2 серебряные литавры, 2 серебряные трубы и войсковое знамя «За веру и верность».

На Кубань грамота императрицы вместе с Антоном Головатым ехала через Сечь. Прибыв в главный город черноморских казаков, называвшийся в ту пору Карасунский кут, или лагерь при Кубани, она будто привезла ему и имя. В октябре 1793 года в войсковых документах появилось название Екатеринодар.

ТРИ ВОЛНЫ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ

Когда казаки переселились на Кубань, было основано 40 куреней, 38 из которых получили название тех, что были еще при Запорожской сечи. Новых было только два - Екатерининский (в честь императрицы) и Березанский (в честь победы у острова Березань в Русско-турецкой войне). Само переселение проходило в три волны: переселенцами по морю командовал Антон Головатый, на Тамани была высадка шла под руководством Саввы Белого, а пешим ходом шли казаки во главе с Захарием Чепегой – основателем Екатеринодара. Что же это был за город? Мы читаем в ведомости №332 от 11 ноября 1794 года как первый городничий Екатеринодара Данило Волкорез описывает всех поселившихся: Сразу по прибытии казаки стали заготовлять лес, рыть ров, насыпать валы. Так возникла крепость, где возвели 40 деревянных куреней, для одиноких сечевиков. От крепости плугом провели первую борозду, наметили первую улицу - нынешнюю Красную. Семейные люди обустраивались кто как мог. Городничий насчитал 9 домов, 75 хат и 153 землянки. Население было 580 человек. 

И во исполнение августейшего повеления 25 августа гребная флотилия черноморских казаков под командованием войскового полковника Саввы Белого прибыла к берегам Тамани.

Между тем, оставшиеся за Бугом казаки и их семейное население, в свою очередь, были подразделены на две части. Главная часть казаков с войсковым обозом выступила в путь в начале сентября под командой самого кошевого атамана Захария Алексеевича Чепеги. Войсковой судья Антон Андреевич Головатый с одним конным и одним пешим полками остался на месте, чтобы с началом весны следующего года проводить казачьи семьи с имуществом на новое местожительство.

Через два месяца, в конце октября, Чепега с войском прибыл к пограничной реке будущего свое Отечества — Ея. Наконец, в следующем 1793 году все три части казаков прибыли на поселение и заняли край, позже названный Черноморией, по имени черноморских казаков, ранее звавшихся запорожскими. Свое новое имя войско получило за военные подвиги на Черном море в последнюю Турецкую войну.

Всего на Кубань переселилось 17 тысяч бывших запорожцев, составлявших тогда основу Черноморского войска. Весной 1793 года казаки принялись укреплять кордонами кубанскую границу и строить курени — станицы. Уклад своей прежней жизни в Запорожской Сечи они постарались перенести на новые земли. В центре куреня, как правило, располагался майдан (площадь), на котором собирались для решения общих дел. Здесь возводилась войсковая церковь, где по обычаю хранились казачьи регалии, полученные на поле честных заслуг государству и свидетельствовавшие о доблестной службе и храбрости их предков.

Черноморцы даже внешне очень походили на своих предков-запорожцев: длинные опущенные усы, бритая голова, оселедец за ухом, рубаха, широкие шаровары, сапоги.

Зимой носили шаровары, высокую меховую шапку с красным верхом, полушубок. Строевой конь вместе с оружием был главным богатством мужчины. Многие из войсковых казаков были искусными воинами, метко стреляли по цели с лошади на полном скаку и даже на слух в темноте.

ГРАМОТА ЗА ХОРОШУЮ РАБОТУ

- Жалованная грамота позволила казакам наследственно содержать и иметь эти земли взамен на свою преданную службу Российской империи, - рассказывает историк музея имени Е.Д. Фелицына Юрий Бунин. – Кстати, в тот же день, когда была подписана жалованная грамота, Екатерина назначила и годовое жалованье для казаков и старшин Черноморского казачьего войска.

То есть, все было оформлено на бумаге, кто сколько получает за свою службу в год - от должности кошевого атамана до самых нижних чинов.

Грамота царицы, привезенная Головатым из Петербурга, хранилась в Екатеринодаре сначала в войсковом казачьем штабе, затем в войсковом Александро-Невском соборе. А в дни праздников и торжеств, по церемониалу, ее выносили на парады и молебны на площади Екатеринодара. Покинула город эта реликвия в феврале 1918 года - во время отступления белой армии. Вместе с другими святынями она хранилась в доме атамана станицы Брюховецкой. А в 1919 году решено было отправить дарственную вместе с остальными сокровищами за границу из Новороссийска. Первый атаман Кубанского казачьего войска в эмиграции, Вячеслав Науменко, организовывал хранение реликвий кубанского казачества с 1920 по 1944 годы в Сербии, в Белграде, где был построен военно-исторический музей казаков.

Во время бомбардировок Белграда в апреле 1941 года музей был частично разрушен и разграблен. После Второй мировой большинство святынь Науменко вывез в США, где они стали основой Кубанского войскового музея. Позже община эмигрантов-казаков купила поместье в городке Хоувелл, штат Нью-Джерси, и открыла духовный центр казачества в эмиграции. Там были выставлены на обозрение все регалии.

ДОЛГИЕ ПЕРЕГОВОРЫ

Переговоры по возврату казачьих регалий длились долго, и только через 9 лет регалии вернулись в Россию. В 2007 году, после длительных переговоров, казаки начали возвращать эти регалии России. Всего с апреля 2007 года по май 2008 года казаки из США передали России 273 предмета. Последняя вернувшаяся в Краснодарский край партия реликвий казачества включает "штандарт шестого Кубанского пластунского батальона, а также черкеску и бешмет наместника на Северном Кавказе великого князя Михаила Романова, атаманскую насеку и пернач-шестопер, подлинные чехлы от знамен, фотоальбом первого екатеринодарского полка имени Захария Чепиги".

- Грамоту тогда сразу же отправили на реставрацию в Москву, а через несколько месяцев ее привезли в Краснодар в наш музей, - рассказывает историк музея имени Е.Д. Фелицына Юрий Бунин. – Сейчас подлинник находится в особой кладовой в темноте, где постоянно одна и та же температура – 18 градусов и влажность не более 40%. Грамота хранится в специальной папке из бескислотного картона. И чтобы не было повреждений структуры бумаги, не допускается попадание света на нее.

А вот под стеклом в выставочном зале музей лежит точная копия грамоты. Рядом с ней - подлинник росписи годового жалованья и часть реликвий казачьего обихода. Над всем этим величественно располагается портрет Екатерины Великой. Ознакомиться с экспонатами и точной копией жалованной грамоты может любой посетитель музея имени Е.Д.Фелицина города Краснодара.

В нашей библиотеке есть интересная книга" Святыни Кубанского казачьего войска". Книга по своему содержанию бесценна, она посвящена славе и гордости казачества - регалиям и реликвиям Кубанского казачьего войска.

Прошло более ста лет с того времени, когда в смутные годы гражданской войны регалии были вывезены за пределы России. Покидая Россию, спасая святыни, кубанские казаки верили, что они вернутся, что казачество не погибнет. Процесс возвращения был сложным и долгим, но в конечном итоги регалии возвратились на Родину. Поэтому знакомство с книгой не только подарит радость открытий, но и возродит в душе каждого гражданина уважение к кубанскому казачеству, к его героическим страницам истории.

ИСТОЧНИКИ:

1. : https://www.kuban.kp.ru/daily/28297/4436635/

2. Матвеев, О.В. Кубанское казачество: историко-культурное наследие, судьбы, грани народной памяти. – Краснодар : Традиция, 2019. – 384 с. ISBN 978-5-91883-330-8

3. Фролов, Б.Е. Оружие и мундир кубанских казаков конца XVIII – начала ХХ в. / авт.-сост. Б.Е. Фролов. – Краснодар : Традиция, 2018. – 120 с.: ил.  ISBN 978-5-91883-404-6

4. Калинин, И.М. В стране братушек / И.М. Калинин. – Краснодар: Традиция, 2012. – 320 с.

5. Бардадым, В.П.  Атаманы / В.П.Бардадым. – Краснодар : Советская Кубань, 2009. – 400 с. ISBN 978-5-7221-0812-8

6. Святыни Кубанского казачьего войска – Краснодар : Периодика Кубани, 2012. – 168 с.: ил. ISBN 978-5-331-00052-3

7. Короленко, П.П. Атаманы бывшего черноморского казачьего войска /отв. за выпуск директор Краснодарской краевой универсальной научной библиотеки им. А.С.Пушкина В.В.Гончарова. – Краснодар : Традиция, 2013. – 72 с.: ил. ISBN 978-5-91883-8